Cosa parla l'Apocalisse di Giovanni?
Cosa parla l'Apocalisse di Giovanni?
Nell'opera si parla infatti di persecuzioni da parte di pubblici ufficiali, si dice che ci sono stati già dei martiri della fede, e che tutta la cristianità corre un tremendo pericolo; la situazione descritta nell'Apocalisse corrisponde dunque ad una persecuzione delle Chiese da parte dello Stato romano.
Chi non avrà il marchio della Bestia?
« Faceva sì che tutti, piccoli e grandi, ricchi e poveri, liberi e schiavi ricevessero un marchio sulla mano destra e sulla fronte; e che nessuno potesse comprare o vendere senza avere tale marchio, cioè il nome della Bestia o il numero del suo nome (ἔχων τὸ χάραγμα, τὸ ὄνομα τοῦ θηρίου ἢ τὸν ἀριθμὸν τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ ...
Che cosa significa il termine testamento?
(traduzione del latino della Vulgata testamentum, che rende il gr. διαϑήκη e l'ebraico bĕrīt) è molto frequente con il significato di patto, promessa, alleanza; in particolare si riferisce al patto tra Dio e il suo popolo e al documento che attesta tale patto, la Bibbia (che si comprende il Vecchio, o Antico, T.
Cosa c'è scritto nella Bibbia?
Bibbia ebraica Torah (= Legge o anche Insegnamento; in greco Pentateuco = 5 Testi: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri, Deuteronomio) Nebiìm (= Profeti) a loro volta divisi in profeti anteriori e posteriori (21 libri) Ketubim (= Scritti; Agiografi = scritti sacri in greco) 13 libri.
Cosa sono le sette trombe dell'apocalisse?
Nel Libro dell'Apocalisse, vengono suonate sette trombe , una alla volta, per indurre eventi apocalittici visti da Giovanni di Patmos nella sua visione. Le sette trombe sono suonate da sette angeli e gli eventi che seguono sono descritti in dettaglio dai Capitoli dell'Apocalisse 8 a 11.
Chi paga la Bestia?
Al termine del gioco della carta il piatto va diviso per le 3 prese mentre chi ha giocato e non ha fatto nessuna presa va in bestia e pagherà l'ammontare del piatto al piatto. Se non ci sono giocatori che vanno in bestia si inizierà con il giro obbligatorio, se concordato ad inizio gioco.
